哲学在职研究生对话教学策略详解

在哲学解释学视域，主体间性问题总与“对话”连在一起。主体多重互动沟通的中介是语言，沟通意味着多重对话。因为主体作为存在者，是借助于语言获得相互理解和共同理解的，由此生成一个主体生活于其中的意义世界。理解和解释在本质上被视为人类的一种最基本的存在方式。语言作为主体思维和表达的重要手段，成为主体理解与解释的媒介。因此，理解有普遍性和语言性。理解是主体间通过对话交流协同、互识共识的过程。这是主体间性重视对话的理论依据。下面就为大家详细介绍下哲学在职研究生对话教学策略。

在哲学在职研究生教学中重视对话，出于克服以往那种“我讲你听、我打你通”的教学信息单向传输方式的需要。因此，对话策略比较集中应用于课堂上师生的双向沟通之中。启发、提问、讨论、答疑等，成为师生互动对话的主要方式方法。这是有针对性和正确的，但远远不够。就当下而言，理解和运用哲学主体间性教学模式的对话策略，应特别注意解决好两方面的问题。

一方面，是对话的多重多样性。从主体间性角度看，哲学教学中对话，至少可分为以下方式：1、师生对话；2、生生对话，如合作式学习等；3、教师间对话，如集体备课和教学研讨等；4、师生与文本“主体”对话；5、师生主体与自我对话，即教学中体验式的反思；6、在主体作用下教育文本之间的“对话”，如教师设计教学课件，设定网上学习平台的“互文性”超链接、交互式智能化程序。因此，对话策略应根据实际需要灵活运用各种方式。

另一方面，就教学中师生主体间对话而言，应强调互识共识双重目标。互识包涵着师生之间相互了解、相互理解和相互谅解，教学中师生对话的互识，有言说与倾听转换，换位思考；角色互换，将心比心，设身处地替他人着想；教学相长等多重涵义。互识是共识的前提；教学中师生对话的共识，是师生在互识的基础上，双方对教学文本解释达到视界交融而生成的对文本意义开放性、创新性的理解。这不是教师或学生单方面的理解，也不是人际互动中所讲的求同存异，借用加达默尔在论述理解“视域融合”问题时提出的一个概念——“自身置入”来说，是师生在对话中把“自身置入”到对方的理解中，超越和克服双方理解个别性的局限，彼此获得新的共同性和普遍性之理解。正是在这个意义上，对话有了师生相互启迪、教学相长的现实意义。